وكيف كان ففي آخر ( 1 ) عن الصادق ( عليه السلام ) ( المكاري والجمال الذي يختلف وليس له مقام يتم الصلاة ويصوم شهر رمضان ) وخبر علي بن جعفر ( 2 ) عن أخيه موسى ( عليه السلام ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ( أصحاب السفن يتمون الصلاة في سفنهم ) ومحمد ( 3 ) عن أحدهما ( عليهما السلام ) ( ليس على الملاحين في سفنهم تقصير ولا على المكاري والجمال ) ومضمر إسحاق بن عمار ( 4 ) ( سألته ( عليه السلام ) عن الملاحين والاعراب عليهم تقصير ؟ قال : لا ، بيوتهم معهم ) والمرسل ( 5 ) عن الصادق ( عليه السلام ) ( الأعراب لا يقصرون ، وذلك لأن منازلهم معهم ) وخبر السكوني ( 6 ) عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) ( سبعة لا يقصرون الجابي الذي يدور في جبايته ، والأمير الذي يدور في إمارته ، والتاجر الذي يدور في تجارته من سوق إلى سوق ، والراعي ، والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت الشجر ، والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا ، والمحارب الذي يقطع السبيل ) إلى غير ذلك من النصوص الدالة على المطلوب ، لكن ظاهر ما سمعته منها أن عدم تقصير الأعراب ليس لاندراجهم في هذا العنوان المعروف بين الأصحاب ، بل لأن ذلك باعتبار كون بيوتهم معهم وعدم قعر معلوم لهم متخذ على الوطنية ، وحينئذ صار هذا السفر منهم ليس سفرا حقيقة ، بل هو وضعهم الذي عزموا عليه ما عاشوا في الدنيا . ومن هنا يعلم أنه لو قصد بعضهم قطع مسافة لزيارة أو نحوها مما لا يندرج في الحال الأول يترخص ، لاطلاق الأدلة ، نعم قد يتوقف في ترخص من يمضي منهم لاختيار المنزل لقومه من جهة النبت ونحوه ، وفرض بلوغ المسافة بينه وبين ما أراد اختباره

--> ( 1 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9 ( 2 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9 ( 3 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9 ( 4 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9 ( 5 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9 ( 6 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9